鄂南历史文化名人研究的拓荒之作

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年05月13日

  在鄂南这片斑斓富裕、地灵人杰、开放包涵的地盘上,唐宋期间就出现出了浩繁精采人物。如,盛唐大名流李邕,唐宪宗朝同平章事李鄘;宋代铁御史吴中复,连中三元、官至参知政事、枢密使的冯京,户部侍郎兼知开封府吴择仁,时令之士、官至枢密院编修官文学家王质,文学家、词人吴则礼,朱门骨干、理学名家吴必大,南渡忠义爱国名臣陈求道等等。他们是鄂南宋代汗青上的精采代表,他们的履历、业绩是鄂南地盘上孕育出来的汗青文化的灿烂。在这片地盘上,宋代还无为官鄂南、影响深远的名宦,如宋代崇阳县令张咏(号乖崖),崇阳县主簿王炎,通山县令蒋之奇,知鄂州王韶、向子、丘崈、汪澈,知兴国军周紫芝、王溉、张釜等等,他们在任政绩卓著,深受鄂南苍生爱戴,对鄂南人民糊口发生了深远的影响。

  湖北科技学院王可喜传授是在武汉大学王兆鹏传授影响和教诲下成长起来的青年学者,他具有深挚的考证功力、丰盛的研究功效、严谨的求是学风。十几年来,其研究宋代诗人、词人已达几十家,此前已出书过合著《两宋词人丛考》。近几年来,他把研究目光收回抵家乡身边的汗青名人身上,关心处所汗青文化研究,功效正不竭产出。所著《宋代鄂南汗青名人考》(下文简称《名人考》),于2018年由湖北人民出书社出书,是宋代鄂南名贤、文学家吴中复、冯京、王质及名宦王韶、王炎的年谱合集。《名人考》既是鄂南文化研究系列丛书之一,也是湖北省社会科学基金一般项目功效,仍是咸宁市高条理人才科研项目择优赞助功效,是第一部特地研究宋代鄂南汗青文假名人的开荒之作。

  综观《名人考》全书,其学术创获是多方面的,次要表此刻:

  起首是严谨的学术立场。宋代鄂南名贤吴中复、冯京在民间不断都是富有传奇色彩的人物。如,吴中复与兄弟几复、嗣复并称“吴三贵”,本是赞扬吴家考取三进士,出了三位贵人,可是李自成带兵颠末此地误认为是吴三桂,悔恨至极,大开杀戒,双迁一带吴家几至灭门;又,吴中复两劾宰相,宋仁宗赐其“铁御史”“文儒”,声名远播。冯京连中三元,张尧佐逼婚,两娶宰相女等故事,至今在民间广为传布。这些传奇故事,现代文人、学者以散文、纪行、漫笔、故事等形式多有述及,但没有追根究底的权势巨子说法与结论,有的以至是耳食之言,如说冯京两娶宰相女是先娶晏殊之女,另娶富弼之女,大错特错,冯京的岳母才是晏殊之女。作者作为一个在考证场地里耕作多年的青年学者,连结着扎结实实做研究的初志,表现出当真的立场、严谨的作风。《名人考》所收集的材料较为丰硕,既有谱主的著作、野史列传、官修通鉴、纪事本末、方志、四库撮要等常见反面材料,也有谱主同时代交游者诗文、年谱等互证材料,还有现代孔凡礼、朱瑞熙、王兆鹏、辛更儒等出名学者丰硕的考据功效,全书援用文献达174种之多,可谓兼采众长。总之,作者以权势巨子、靠得住的史料为根据,以严谨的学术立场,以追根溯源为目标,全面展现、还原宋代鄂南文假名人的代表人物的汗青面孔。

  其次是宽阔的研究视野。《名人考》研究了五家宋代名人,别离是名贤篇的吴中复、冯京、王质,名宦篇的王韶、王炎。吴中复是宋代鄂南地盘上较早走上宦途、具有全国性影响的名贤代表,其兄弟三人中进士,号称“吴三贵”,朝廷将其家乡定名为崇儒乡双迁里,意为这里崇尚儒学,呈现了兄弟双双升迁的令人骄傲的硕果,可见,他们对鄂南儒学之风的构成影响庞大,当当代界“第三代新儒家”的代表人物之一成中英就是鄂南儒学之风影响的再次证明。此外,吴中复清廉刚直,不畏强权,连劾两位当朝宰相,仁宗赐“铁御史”“文儒”,致使后来富水河道域呈现了南宋的王质、明代的吴国伦、民国的石瑛等有时令的清廉之士。冯京在咸宁相山、潜山读书,连中三元,是科举的成功楷模,对鄂南教育之风的兴起功不成没。名宦代表王韶以军事家出名于世,是王安石变法强军的代表人物。其知鄂州(治江夏,今武昌)两年,脚印广泛鄂南各地,“交亲多楚人”,其子孙移居鄂南诸县,至今分布甚广。王炎在崇阳、鄂州为官多年,留下歌咏崇阳、蒲圻、咸宁、鄂州、幕阜山的诗词甚多,是鄂南文化的主要构成部门。总之,作者充实认识到,缔造处所汗青文化、对后世发生深远影响的,本地名贤是次要的,但不轻忽为官一方造福一方的名宦,他们励精图治、确立风气对本地文化的构成与影响同样主要。全书研究三位名贤、两位名宦,足见作者研究视野的宽阔,确定研究对象的存心。

  第三是充实的详密考据。汗青名人是汗青文化的载体,研究汗青名人就是要展现是汗青文化。《名人考》对谱主的终身行事、交游、创作、著作等都加以考据,并逐个予以纪年,大部门进行了系地,十分详密。五位谱主,都给地灵人杰的鄂南区县留下了丰厚的文化遗产。作者以一种乡土情怀,重视挖掘乡邦文献,开辟处所人文资本,重构乡土文化精力,为五位谱主撰写年谱,细密订正其生平行事,为进一步的研究供给知人论世之助,为此后的理论阐释和文化研究打下了坚实的文献根本。

  第四是深度的历料挖掘。考证的环节是要文献支持,除保守文献之外,作者留意挖掘处所文献、民间文献,出格是族谱文献。本书就充实操纵了通山的《茅田王氏族谱》、江西德安锹溪同治《王氏大成谱》、朝阳湖镇朱龙冯的《冯氏宗谱》等,从中挖掘出第一手原始文献,处理了王韶、冯京等人的世系问题。作者还留意实地察访,勘查谱主的文化遗存和家乡遗址,确定了北宋诗人吴中复的家乡为通山县洪港镇而不是由永兴县对应的阳新县。到民间进行现场勘查,搜罗处所文献,不只拓展了文献资本,处理了谱主生平的疑问问题,更表现出作者做学问求真务实的精力。

  面临纷繁杂乱的史料,作者总能作深度挖掘,频频辨证。如,吴中复活于宋线),当时乃父吴举七十一岁,母夫人伏氏六十三岁;又,欧阳修《吴君墓碣铭》所载吴举“子男二人”,而史载中复兄弟三人。面临诸多违背常情、互相矛盾以至矛盾的史实记录,作者颠末辨证,得出“吴中复是过继给吴举为子嗣的”结论,互异之处都能迎刃而解。又如,《鹤林玉露》卷十载冯京在潜山读书期间作有《偷狗赋》,作者通过脚注的形式,挖掘出赵令畤《侯鲭录》所载滕元发所作和杨万里《诚斋诗话》所载刘沆所作两种说法,交给读者本人判断。

  第五是高端的“附加产物”。“附加产物”凸起表此刻史料纠误和作品辑佚上。纠误方面,如,以吴中复自云父名举等史料,改正《宋史》所载仲举之误;吴中复元丰元年十二月六日归天已为公元1079年,故其虚岁享年实为年六十九,改正了通行间接转换公元1078年之误;《山西通志》卷七十六载“冯京英宗时知太原府”,依墓志改正为神宗时;以王质《与赵丞相书》自谓“某生于乙卯”,改正《全宋词》等载王质生年之误;以王阮《雪山集序》所载,改正《宋史》记录王质“淳熙十五年(1188)卒”之误;以德安锹溪同治《王氏大成谱》所载王韶第十二子王实,改正《夷坚志》所载名王宽之误,指出因繁体“寛”与“實”字形附近而误。辑佚方面,据宋章炳文《宋本搜奥秘览》辑得冯京在成都所作《油筒子传》;据《宋会要辑稿》辑得冯京《乞官为借支三州义兵衣甲以应敌奏》;据民国辛巳年(1941)通山《茅田王氏宗谱》,辑得冯京诗两首,辑得王韶向神宗所上表奏五篇,《咏豫老庵》诗一首。这些“附加产物”,出格是在《全宋诗》《全宋文》之外辑得这些诗文,无疑添加了全书的附加值。

  第六是鄂南建置沿革的完整梳理。狭义鄂南的行政核心(即治所)咸宁是一个年轻的市州级城市,其建置沿革的梳理是文化研究的根本。作者充实操纵媒介,用较大的篇幅做了完整梳理。出格是秦代,操纵谭其骧《中国汗青地图集》,考知:“鄂南之地在秦朝分属南郡、衡山郡、长沙郡,没无形成完整同一的行政区划。今天的武昌、咸安区、赤壁、嘉鱼等地点的沙羡属南郡;今天的鄂州、黄石、大冶、阳新、通山之地属衡山郡的邾县(今黄冈黄州附近);今崇阳、通城之地属长沙郡的罗县(今汨罗附近)。”汉代“鄂南之地分属鄂、沙羡、下雉三县。此中,今通城、崇阳之地属长沙国之下隽县。”而现咸宁市当局门户网站《汗青沿革》云:“汉属荆州江夏郡,东汉末属东吴。汉初置沙羡县,咸宁、嘉鱼、蒲圻属之;崇阳、通城属南郡下隽县。”秦朝避而不述,下隽县西汉属长沙国,东汉属长沙郡,整个汉代都不属南郡管辖,考据成果足以补阙纠误。建置沿革的完整梳理,成为全书不成或缺的出色部门。

  当然,任何一部考证之作做不到浑然一体,《名人考》也不破例。如,王韶元丰元年六月为《宝觉祖心禅师语录》所作的后序,全文存于蓝吉富《禅宗全书语录部六》中,年谱不曾提到;吴中复与欧阳修手札往来,欧阳修文集中存有《与吴给事(名中复)书》,年谱亦不曾提到,这些都有待补订、完美。

  第07版:书香咸宁

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